神醫(yī)神道
2010年,借著人們對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生的熱愛(ài),社會(huì)上出現(xiàn)了不少借機(jī)斂財(cái)?shù)?ldquo;萬(wàn)能醫(yī)生”,其中以“神醫(yī)”張悟本和“神道”李一為代表
點(diǎn)評(píng):對(duì)有的人來(lái)講,異鄉(xiāng)就是故鄉(xiāng)；對(duì)有的人來(lái)講,自殺就是他殺；對(duì)有的人來(lái)講,造假就是弄真。一些神醫(yī)搗鼓的“養(yǎng)生”,就是把假的侍弄成真的。但是,吃進(jìn)去的都是要吐出來(lái)的。2010年,網(wǎng)上網(wǎng)下,打假白熱化,先是倒了神醫(yī)張悟本,接著塌了神道李一,是騙子那終究是要倒掉的,因?yàn)?ldquo;騙得了一時(shí),騙不了一世”,這是常識(shí)。
有些事情,倒不是“全假”,而是“半真半假”,比如一些海外文憑。這一年最倒霉的就算“打工皇帝”唐駿了,“學(xué)歷門(mén)”讓其形象大毀。由此還催生了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞叫“海外漂白”。可以肯定的是,“漂白”的不止唐駿一人,但先爛的必是出頭的椽子,唐駿高調(diào)作人就要高調(diào)被打假,這也是生活的定律吧。“海內(nèi)存文憑,天涯被打假”,正應(yīng)了那句話,出來(lái)混總是要還的。當(dāng)然,從另一方面說(shuō),打假也是有風(fēng)險(xiǎn)的。學(xué)術(shù)打假“孤獨(dú)求敗”的方舟子,有一天在家門(mén)口遭歹徒鐵錘襲擊,打假者被打了,這讓方舟子與肖傳國(guó)的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)走進(jìn)了法院。我贊同這樣的看法:“作為一起刑事案件,要法律的歸法律；作為學(xué)術(shù)之爭(zhēng),還要學(xué)術(shù)的歸學(xué)術(shù)”。
網(wǎng)絡(luò)日記反腐
年初,廣西來(lái)賓煙草局長(zhǎng)韓峰的“香艷日記”在網(wǎng)上吸引了無(wú)數(shù)眼球。11月,湖北恩施州某官員譚志國(guó)也成為新版“日記門(mén)”的主角。“網(wǎng)絡(luò)日記”儼然成為反腐的一種新要素
點(diǎn)評(píng):網(wǎng)絡(luò)日記大概算是一種新興的反腐要素,而且看上去取得了不俗的效果。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的某些元素在反腐上建立“奇功”,是近年來(lái)的一種現(xiàn)象:無(wú)論是那些曝光的日記、還是周久耕手里的天價(jià)煙,在這類反腐要素“發(fā)酵”的過(guò)程中,偶然性起了主要作用。
這樣的反腐要素是不是需要?這個(gè)應(yīng)該并不是問(wèn)題。問(wèn)題在于,這樣的反腐要素不能成為“主流”,我們不能依賴這種偶然因素以求得反腐斗爭(zhēng)的新突破。我們能靠丟失的日記、賬本,不經(jīng)意露出來(lái)的名表、名服,失意小三的舉報(bào),或者小偷幫著弄出來(lái)的官員個(gè)人家產(chǎn)報(bào)告來(lái)取得反腐的新戰(zhàn)績(jī)嗎?這些反腐新要素告訴我們:相對(duì)于偶然因素暴露貪官而言,增強(qiáng)反腐機(jī)制的敏銳性就更加迫切和重要。
婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)
婚姻就是一場(chǎng)男人和女人爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、掌控權(quán)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”
點(diǎn)評(píng):在財(cái)產(chǎn)權(quán)受到憲法保護(hù)、財(cái)產(chǎn)意識(shí)全面覺(jué)醒后,現(xiàn)代婚姻家庭似乎正在揭下溫情脈脈的面紗,變成了一場(chǎng)赤裸裸的財(cái)產(chǎn)大戰(zhàn)。房子、車子、票子、孩子,無(wú)一不是大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。于是,就有了法律的強(qiáng)勢(shì)介入。從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)司法解釋的征求意見(jiàn)稿會(huì)像婚姻法司法解釋(三)一樣受到如此高的關(guān)注、如此大的爭(zhēng)議。據(jù)說(shuō)有八成的女性因?yàn)檫@一司法解釋而感到安全感下降。
特別是當(dāng)法律把“小三”、“二奶”這些只能在私下談?wù)摰母拍町?dāng)成了一件正經(jīng)事來(lái)進(jìn)行規(guī)范的時(shí)候,就更讓人對(duì)愛(ài)情婚姻充滿了失望和不安。法律打擊二奶、小三的立場(chǎng)沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的可能是我們現(xiàn)代人對(duì)這種現(xiàn)象日益的包容和寬忍。
婚姻是靠感情來(lái)維系的,感情沒(méi)有了至少還有法律,法律基于的是責(zé)任和義務(wù)。顯然這一點(diǎn)要比感情更可靠些。
茶杯門(mén)
河南一農(nóng)民找鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)事時(shí),拿起辦公桌上水杯欲喝水,被鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止。兩人發(fā)生口角后出現(xiàn)肢體沖突,隨后農(nóng)民被拘留7日
點(diǎn)評(píng):“茶杯門(mén)”也好,“咆哮哥”也罷,都是基層政府與民眾關(guān)系緊張的一種表現(xiàn)。基層治理,一方面是公民權(quán)利意識(shí)的高漲和對(duì)權(quán)力者的不信任；另一方面是政府治理手段的落后和缺失。 30年的法治建設(shè),25年的普法教育,人民群眾的法治精神和權(quán)利意識(shí)被喚醒了,可我們的一些基層政府官員要么就是“人治”,要么就是“沒(méi)治”,基層治理之困可見(jiàn)一斑。
基層治理之困,從根本上來(lái)說(shuō)是我們的現(xiàn)代行政管理之困。從行政管理理念上看,我們始終無(wú)法解決政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能與維護(hù)公眾權(quán)利之間的矛盾；從行政管理手段上講,我們的行政法治始終也無(wú)法給基層政府提供有效的行政管理方法。困境之困表現(xiàn)在基層,而真正擰巴的可能在于依法行政所依的法律不能完全解決中國(guó)基層現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
3Q戰(zhàn)爭(zhēng)
2010年11月初,360公司推出隱私保護(hù)器,指責(zé)騰訊QQ涉嫌偷窺用戶隱私,騰訊發(fā)布公告,在裝有360軟件的電腦上停止運(yùn)行QQ軟件
點(diǎn)評(píng):只有在我們這里,騰訊才能把用戶的計(jì)算機(jī)作為抗衡對(duì)手的戰(zhàn)場(chǎng),而且做出那種“艱難的決定”。很明顯,如果原本在別處好好的公司,到了我們這里就出現(xiàn)這種狀況的話,那一定不是公司的問(wèn)題,而是我們這里的法制環(huán)境有了問(wèn)題。企業(yè)之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,我們已經(jīng)有了法律規(guī)范,可法律卻遲遲不肯發(fā)力。
一直以來(lái),我們奉行的是保護(hù)企業(yè)的政策,對(duì)于消費(fèi)者的保護(hù)往往只停留在表面上、紙頭上。猶記得當(dāng)年某汽車召回門(mén)事件之時(shí),因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有相應(yīng)的法律,人家甚至都不屑于召回銷售到中國(guó)的汽車。當(dāng)法律不給消費(fèi)者做主的時(shí)候,這些公司自然就肆無(wú)忌憚地違規(guī)了。只有當(dāng)我們的消費(fèi)者一紙?jiān)V狀就能讓這些公司感到肉疼之時(shí),我們才能讓公司真正為我們服務(wù),進(jìn)而通過(guò)這種服務(wù)取得自己應(yīng)得的利潤(rùn)。
足協(xié)七君子
謝亞龍、南勇、楊一民、蔚少輝、張健強(qiáng)、李冬生、范廣鳴,網(wǎng)絡(luò)人稱“足協(xié)七君子”,在轟轟烈烈的足球打黑反賭風(fēng)暴中他們率先落下馬來(lái)
這些年來(lái),中國(guó)足球秉持著屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)的精神,頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)著中國(guó)球迷的耐受極限。球迷從痛哭失聲到欲哭無(wú)淚,現(xiàn)在已經(jīng)光榮地進(jìn)入到了“笑比哭好”的佳境。當(dāng)然,物極必反,當(dāng)足球從一場(chǎng)悲劇進(jìn)入到了鬧劇和喜劇階段的時(shí)候,那么法律就該出手了。
從去年剛剛拉開(kāi)足球打黑大幕的那一刻開(kāi)始,一直到現(xiàn)在人們都在不斷地追問(wèn),足球的水到底有多深?法律網(wǎng)住的下一條大魚(yú)又會(huì)是誰(shuí)?這種不依不饒的追問(wèn)是對(duì)中國(guó)足球重振雄風(fēng)的期待,更是對(duì)法律的信心。當(dāng)然,對(duì)大多數(shù)人來(lái)講,我們也只能是追問(wèn),只能是圍觀。但圍觀就是力量,圍觀改變中國(guó)。